اقتصاد اسلامی

آیا علوم انسانی اسلامی خودش «مسئلۀ» ماست یا اینکه این علوم «پاسخی به مسائل» ماست؟ اگر علوم انسانی اسلامی خودش مسئله باشد، یعنی ما از ابتدا قصد داریم چیزی هم‌ارز علوم انسانی در غرب داشته باشیم، اما اینکه چه دردی از کشور را درمان می‌کند یا چگونه با مشکلات کشور مرتبط می‌شود، یا اساساً اهمیتی پیدا نمی‌کند یا اینکه در درجۀ دوم اهمیت قرار می‌گیرد.

آیا «علوم انسانی اسلامی» ماهیتی مرکب از «علم»، «انسانی» و «اسلامی» است؟... اگر قائل به این ترکیب شویم، باید از ابتدا شروع کنیم و ببینیم علم چیست، سپس مبنای دسته‌بندی آن به انسانی و غیرانسانی (طبیعی) چیست و نهایتاً برسیم به اینکه علوم انسانی «اسلامی» چیست و چه تمایزی با علوم انسانی «غیراسلامی» دارد؟

با بحرانی‌شدن اوضاع رژیم کودک‌کش صهیونیستی، زمزمه‌های ورود آمریکا به جنگ شنیده می‌شود و پروپاگاندای رسانه‌ای تلاش می‌کند با برزگ‌کردن این مسأله، ترس و دلهره را در میان مردم ما ایجاد کند.

نامه سرگشاده جمعی از اقتصاددانان کشور خطاب به رییس جمهور و نمایندگان مجلس/ استمرار سیاست‌گذاری‌های اشتباه گذشته، بدون تغییر بنیادین در نگاه و ساختار وزارت اقتصاد، تنها منجر به تعمیق بحران و افزایش فاصله دولت با مردم خواهد شد.

معرفی کتاب "اقتصاد مسجد"؛ بررسی نظام اقتصادی مساجد در جوامع اسلامی

شاخص تولید ناخالص داخلی یا GDP این فرزند ناخلف عصر روشنگری ، همواره به  مثابه‌ی بُتِ مقدس اقتصاد مدرن، معیاری تک‌بُعدی برای سنجش قدرت کشورها و  تمدنها معرفی شده است

پس از مناظره دکتر درخشان و دکتر غنی‌نژاد، در محافل مختلف در مورد این  مناظره حرف‌هایی زده شد. بسیاری از بینندگان این مناظره، معتقد بودند که  دکتر درخشان در این مناظره به قدر کافی پاسخ غنی‌نژاد را ندادند.

چرا به اهداف اقتصاد اسلامی نرسیده‌ایم؟ در «گفتگو» با استاد هادوی تهرانی:

استیضاح و رأی عدم اعتماد وقتی اثرگذار است که افرادی سکان اقتصادی کشور را  بدست گیرند که معتقد به تغییر اساسی در ریل‌گذاری اقتصاد کشور باشند.  درغیر اینصورت آش همان آش است و کاسه همان کاسه...

برای کسانی که گوشی برای شنیدن دارند و می‌خواهند ببینند نظریه اقتصاد اسلامی دکتر درخشان چیست.